不脱“中国”不成人-- 人vs.宦奴娼 On Humans vs. Eunuslawhores

不脱“中国”不成人-- 人vs.宦奴娼 On Humans vs. Eunuslawhores

-看“中国”二字对人的摧残，奴化与束缚-

陈凯 5/9/2006

这个主题的逻辑在此：没有真正的人便不会有真实的中国。 人先于国国才有意义。 现实的中国没有真实的人。 因为中国是以消灭真实的人而立国的，所以中国没有真正的人。 真正的人也不会建立以消灭人性为目的的国。 只有灭绝人性的人们才能建立灭绝人性的国度。 要建立真正的人就要销毁现实的中国。 在现实中国框架中生活的并与其认同的人不会是真正的人。 他们只能是奴隶，宦官，小偷，强盗，强奸者，卖淫者，御用者，皇权崇拜者，贿赂者，文化吸毒并毒瘾成性者，难得糊涂者，诡而无智者，肉而无灵者，群而无个者，虚而无实者，崇权疾贤者，苟且偷生者，胆小无为者，精神分裂者，两极阴阳者，人鬼不分者…。

所谓的“中国人”，“国人”，“国民” 其实是自相矛盾的名词。 有中国处便无人。 在中国与国的压迫下，人何谓人？ 民无人而何谓民？ 中国其实应称“鬼国”。 在鬼国中，人是鬼，是魔，是怪，是奴，是妓，是虚，是无。 在鬼国中，鬼吃人，鬼变人，鬼惑人，鬼拌人，鬼扰人， 鬼灭人…。

什么是人？ 人不同于畜与物。

人有灵： 人能识好坏良莠。 人能辩真假是非。人能知进步与落后。 人能自知，自省，自悟。

人有智： 人能基逻辑而推理。 人能凭学习而进步。 人能借探求未知而积累知识，走向希望与未来。 人能籍反省历史而汲取教训。

人有欲： 人有幸福欲，欢乐欲，求知欲，表现欲，信仰欲，满足欲，食欲，性欲，自由欲…。

人有感： 人有爱感，悲感，崇高感，卑贱感，使命感，同情感，希望感，绝望感，满足感，平静感…。

人有尊严： 人有作人的天赋尊严。 无他人可以用人作为达到目的的手段。

人有权利： 人有作人的天赋权利。 人有言论权，创造权，生命权，追求幸福权，生育权，爱情权…。

人有意志： 人有上帝给与的自由。 人有选择并为其承担责任。

人有个体性： 猪猡不知它与它猪有何不同。 人却深知个人的独特。

什么是“中国”？ 什么是中国人的“国”？

它是人的定义的相反与背叛：

中国人没有灵，只有“忠”： 灵乃上帝所赐。 “忠”乃皇帝，国家所给。 忠君忠国之人不识好坏良莠，不辩真假是非，不知进步与落后。 忠君忠国之人没有自知，自省，自悟。

中国人没有智，只有愚伪： 对中国人而言，欺人欺己便是智，昏头混脑便是明。非逻辑，无推理，不学只记，怕探求，惧未知。 如此中国，何谓希望与未来，何谓真实历史。 “一国两制”与“专制下的自由” 是中国人“智”的胎儿。

中国人崇灭欲： 欲在中国乃是罪。怕欲，抵欲，消欲，灭欲乃世人所求。 无欲无求乃世人所取。

中国人怕表达感情： 感情外露为耻。 感情隐藏，感情压抑，感情消灭为荣。

中国人不知何为尊严： 用人与被人用是中国人际关系的定义。

中国人不知何为天赋人权： 混淆权利与强权是中国专制的特征。 一切来自政府，国家与皇帝乃是中国人对人权的认识。

中国人不知人有自由意志： 笼中奴隶是中国人唯一所知的生存状态。 许多中国人离了笼子枷锁便不知如何生活。 自由对中国人而言是毫无责任的胡作非为。

中国人没有个性与独立人格： 枪打出头鸟 – 消灭所有有个性与人格尚存的人是中国“文化负向筛选”的唯一特征。 海外华人与大陆华人的不同由此略见一癍。

由此可见，“有中国后便无人” 是有理而存的。 “中国”二字就像压在人头上的一座大山。 在这座大山下人是变态的，病态的，扭曲的，非人的怪物与魔鬼。 吃人是他们唯一的生存手段；他人的痛苦便是鬼怪的欢乐；认知自然规律与道德法则的人成了傻瓜；自阉忠君的宦官成了人上人；社会成了卖淫者与卖灵者的乐园；国家成了专制者用人试验的实验场；人成了无灵，无智的血肉之躯被权贵们用来建造那无用的，只产生苦难，毁灭与死亡的“长城”- 围绕着，保卫着那非人，反人的“中国“。

这就是中国；这就是那人死鬼兴的世界；这就是那痛苦的根源。 要建新中国，必先重建人。 让人归回他的本源， 本性，归回到造人，造物主的面前。 只有这样，将来的中国才是有意义的中国，才会是道德的中国，才是人的，而不是鬼的，中国。 这样的中国才有成为伟大国度的可能。