人生而不平等，人被创而平等 We are not Born Equal, We are Created Equal

Kai Chen on Freedom 陈凯论自由



人生而不平等，人被创而平等 We are not Born Equal, We are Created Equal

Kai Chen's Words 陈凯一语：

“We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal." -- American "Declaration of Independence"

(我们尊崇这些自我验证的真理： 所有人被（造物造人者）创来平等。） --- 美国“独立宣言”

黎鸣先生有许多好的文章。 但“人人生而平等”是一个谬误的翻译。 “All men are created equal" 在美国的“独立宣言”中是“人被创来平等”的意思。 其中有着强烈的基督教宗教含义。 基于中文的表象化特点的局限，特别是中国文化中的无神论的腐蚀，大部分的中文对美国“独立宣言”的翻译是谬误。

真理是： 人人生来并不平等 （能力，特质，基因遗传、、、）。 人人只在上帝（被神而创）面前平等。 真理、正义、自由、尊严是信仰层次里的概念。 但它们是真实的存在，与科学与物质无关。 一个被长期“物化”的社会是很难理解“人被创来平等”的概念的。 所以说任何被中文翻译的概念都有被扭曲歪解的倾向。 英文作底是一个粗浅的临时解决办法。

我将黎鸣先生的好文章原文刊载如下，只是将“人人生而平等”改为“人人被创而平等”（All men are created equal)。 --- 陈凯

Mr. Li Ming wrote many good articles. But his translation from English text "All men are created equal" into Chinese (as "All men are born equal) is a gross distortion/mistake of the original meaning. "All men are created equal" in American "Declaration of Independence" has a strong Christian religious connotation. We are indeed created by our Creator in the spiritual/moral sense. Due to the defect of the Chinese language, a primitive pictorial/superficial (character based syllabic) language, and especially the culturally embedded atheism (or ancestor-worshiping) in Chinese tradition, most translations of American "Declaration of Independence" have many gross distortions and mistakes.

The Truth is: All men are NOT born equal. They have different abilities, attributes and characters by birth. But all men are indeed Equal before God (Our Creator). Truth, Justice, Liberty and Human Dignity are concepts only in the realm of Faith and Moral Beliefs. But though they cannot be proven by physical science to exist, they indeed exist. It is very difficult for a culturally "Materialized" physical society to understand "A Creator Created the World and Mankind". Therefore, we should be very careful when applying Chinese language to interpret Western concepts. Temporarily using English to check the meaning of the Chinese translation is a good idea. --- Kai Chen

--------------------------------------------------------

黎鳴︰重新選擇中國歷史之路

作者 : 黎鳴 2009-01-28 6:00 PM

中國的歷史，到了20世紀末，事實上就已經終結了。21世紀，應該是中國人重新為自己選擇歷史道路的最關鍵的世紀。

過去的中國歷史，只是少數中國統治者們的歷史，他們壟斷了中國歷史道路的選擇權力。造 成這種長期中國歷史態勢的根源，即在中國人的思想的觀念之中，壓根兒就排除了自然賦予的“人人被创而平等”（All men are created equal) 的人類文化和文明發展的動力的源泉，而喪失了這股 自然動力源泉的中國歷史就完全只能在“人人永遠不平等”的“邪路”上“折騰”。可是西方人的歷史就不然，他們的兩個文明的源頭︰古希伯來文明的源頭和古希 臘文明的源頭，全都內在地深深地包含有“人人被创而平等”（All men are created equal) 的自然賦予的精神，前者借助于“上帝”，表達了人人在上帝面前平等的精神，後者借助于“真理”，表 達了人人在真理面前平等的精神；更加上16世紀之後，這兩種“平等”精神的有機結合，形成了人類史無前例的“新教倫理”之下的“資本主義精神”和“自然科學精神”。正是這兩種“精神”，飛快地加速了西方人類近代文化和文明的進步和發展。

站在今天21世紀的全人類共同的歷史平台上，回看西方和中國這兩股歷史行程的結局，它們二者之間文化和文明的巨大的落差，其實即是當今美國和中國文化和文明之間巨大的落差，而造成這種巨大落差的根源，即在于中國歷史只能是走在“人人永遠不平等”的“邪路”上的人類“折騰史”，而西方歷史，包括美國歷史，則是始終都走在“人人被创而平等”（All men are created equal) 的自然“陽光”大道之上的人類“進化史”。

為 什麼中國人會始終都只選擇“人人永遠不平等”的觀念呢？我的回答是堅定的︰因為孔子及其儒家的欺騙。我在前面的文章之中已經指出，兩千多年來的孔儒，其實 是一群職業性的政治騙子，他們惟一的“主義”即是“天命的血緣的宗法等級的專制主義”。他們利用“親親”包裹著“尊尊”，利用溫柔的“親情”掩蓋著殘酷的 不平等的“禮治”的專制，利用永遠都不可能實現的溫情的“許諾”，大量一廂情願的“美言”，遮蔽著王公貴戚們的永遠都在重復發生的種種現實中的惡行。中國人被孔儒們愚弄、欺騙了兩千多年，事實上也就是被王公貴戚們的專制主義殘酷地欺詐、壓迫了兩千多年。 這兩千多年來的孔儒和王公貴戚們的“欺騙”、“欺詐”和“壓迫”普通中國人的歷史，即是兩千多年來的真真實實的“中國折騰史”。由于這種“折騰”，中國人 全都變成了“愚民”，他們認賊作父，把中國歷史上最大的政治騙子孔丘尊稱為“萬世師表”，尊稱為“偉大的”中國“聖人”，一直到今天，他們還要繼續堅持“ 尊孔讀經”，他們還要把“孔子學院”推向全世界、全人類。這從本質的意義上說是什麼呢？是中國人自丑不知，是愚蠢地以自己“人人永遠不平等”的“中國折騰史”為真、為善、為美，是狂妄地反而要求西方人放棄他們的“人人被创而平等”（All men are created equal) 的“西方進化史”，來屈就中國“偉大的聖人”孔丘。世界上還有比這更丑陋的“文化”事件嗎？

認真地回顧中國古代的思想史，尤其先秦思想史，在中國古代還是有人認識到了“人人被创而平等”（All men are created equal) 的自然真理的。最明顯的即老子，其次是墨子，再其次是韓非子，然而無論是儒道之爭，儒墨之爭，以及儒法之爭，均以儒家最後的勝利而告終。

最關鍵的是孔儒對于老子的勝利，基本上等于徹底埋葬了“人人被创而平等”（All men are created equal) 的一切希望，老子的道德仁義，變成了孔子的仁義道德，實際上是完全消滅了老子“道德”之中包含的“人人平等”的珍貴價值。後來的道家，包括莊子以及東漢之後興起的道教，全都只不過是儒家的附庸，甚至變成了安撫中國人心靈創傷的麻醉的單方，或苟且偷生的精神毒藥。

孔儒對于墨家的勝利，幾乎是殲滅性的。墨家的“兼相愛，交相利”的平等意識，墨家獨有的關于思維、語言的邏輯觀念的追求和“三表法”，以及“非攻”、“非禮”、“非樂”、“節葬”、“節用”、“尚同”、“尚賢”、“天志”、“明鬼”等等重要的思想，全都在後來的中國歷史之中沉寂了，被中國人徹底地忘記了。

如果說儒家對于老子、墨子的勝利是絕對的，那麼對于法家的勝利則是相對的。 法家最初關于“法”的觀念的人人平等的意識被鏟除了，例如“法不阿貴”，“王子犯法，與庶民同罪”的思想，而法家的死心塌地地維護極權專制制度的殘酷無情 卻被保留了。事實上，法家原本就是儒家的變種。韓非子是荀子的學生，荀子部分地接受了老子和墨子的思想的影響，但他遵行孔子的“禮治”是不變的，也即堅持 “人人永遠不平等”的制度是不變的。韓非子同樣堅持不變的“人人永遠不平等”的制度，而且更拋棄了“親親”的溫情，而采取赤裸裸極端殘酷的暴力來維護“尊 尊”，其實是中國古代的“法西斯”。正是因此，盡管儒家在儒法之爭中取得了勝利，但由于專制統治的需要，法家依然是統治者內在最重要的手段，故中國兩千多年來的極權專制統治，從來就是陽儒陰法兩手並用。儒家用來欺騙，法家用來殺戮。

由上面所述可見，兩千多年來的中國歷史，中國人（實質上是中國的極權統治者）選擇了儒家，因為儒家堅持“天命的血緣的宗法等級的專制主義”，事實上也即儒家堅持了“人人永遠不平等”的反自然觀念，為此，中國人（實質上是中國的極權統治者）反而拋棄了提倡“人人被创而平等”（All men are created equal) 的自然觀念的老子、墨子，以及也有類似觀念的韓非子。如此對孔子及其儒家的“選擇”，實質上也即對兩千多年來中國歷史的選擇。正是這種“選擇”產生了近代（19世紀中葉至20世紀中葉）一百年中國深深處于貧窮、落後、挨打的狀態的歷史。最近半個多世紀以來，雖然在“西化”的過程之中逐漸取得了一些成就，但即使在這個過程之中，儒家和法家的影響也依然是制造麻煩、制造折騰的最重要的歷史心理根源。上個世紀六十年代毛澤東的批孔，完全只是他個人政治上的需要，而並不是他真正對中國歷史的認識和重新加以選擇，尤其是當“四人幫”們以“法家”自命而來從事“反儒批孔”的時候，就更顯示出了他們的對歷史的“無知”和真實的“反動”了。“法家”們利用什麼“武器”來反儒批孔呢？在堅持“人人永遠不平等”的意識形態上，他們原本就是一丘之貉，他們反儒批孔的結果，絕對只會是更加赤裸裸的凶狠和殘酷。

俱往矣，中國過去的歷史應該終結了。21世紀以及未來中國的歷史之路，應該由全體中國人完全運用今天的眼光，重新加以選擇了。在“選擇”之中最最重要的觀念，即“人人被创而平等”（All men are created equal) 的自然真理，這既是我們選擇利用西方思想資源的準繩，也是我們選擇運用中國古代思想資源的準繩。很顯然，我們將重新解讀老子和墨子，我們將堅決批判和反對孔子及其儒家，對于韓非子及其法家的反動我們將同樣加以拒斥，對于他所表達的極其有限的“人人平等”的意識，我們固然可以有所同情，但在西方人法的精神面前，韓非子其實已經沒有什麼價值了。

除了“人人被创而平等”（All Men Are Created Equal) 的重要觀念之外，在重新選擇歷史的過程之中，全息邏輯規律的意識也將是極其重要的。關于這一點，伏羲和老子的思想資源將是我們中華民族特有的寶藏，我們一定要特別加以珍惜。對此，我將在我今後的文章之中逐漸加以闡述。

（請進入我個人的網頁︰www.liming1944.cn，謝謝。2009,1,5.）